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[母氏渊源]筠连到唐坝的地图

2016-7-4 15:55| 发布者: admin| 查看: 1176| 评论: 0

摘要: 四川省目前姓母的后裔居全国之首。通过我多年的上网接触了全国各地不少的家门。据我大概统计结果我们四川省乃中国人口大省。其中姓母的人口数量也在全国母氏后裔中占一定数量。 我所了解到的入川姓母的有四支是:母 ...

       四川省目前姓母的后裔居全国之首。通过我多年的上网接触了全国各地不少的家门。据我大概统计结果我们四川省乃中国人口大省。其中姓母的人口数量也在全国母氏后裔中占一定数量。  我所了解到的入川姓母的有四支是:母昭裔后裔居蜀;因官宦入川;因“湖广填四川”;因避仇而入川。

 

母昭裔后裔居蜀:

母:巴人发展的姓氏之一。五代十国时期,後蜀 (934年 - 965年)。后蜀相母昭裔,本河中龙门入,为蜀相,少年时即博学多才,卓有见识,后蜀高祖孟知祥,曾为后唐太原尹、北京留守,镇守今山西地区,大约在这 时,母昭裔效力于孟知祥麾下。三年(925年),后唐发大军攻灭前蜀,随即以孟知祥为成都尹、剑南西川节度副大使,母昭裔也一同前往,任掌书记之职,同光 四年(926年)四月,后唐庄宗死,李嗣源立,是为后唐明宗。值此,孟知祥训练兵甲,阴有王蜀之志,从而引起后唐朝廷的注意。为了防止孟如祥割据,后唐枢 密使安重海特派李严为监军,督察孟知祥的行动。消息传入蜀中,母昭裔与诸将吏都请孟知祥不要接纳李严。但孟知祥另有所想,在准李严入境后,将他杀死。不过 母昭裔劝拒李严之事,迎合了盂知祥称王蜀中的雄心。从此,孟知样对母昭裔非常器重,视为奇士,据蜀自立后即以他为御史中丞。
 

       后蜀四年(937年),孟知祥死,其三子孟昶继位,是为后蜀后主。后主广政三年(940年).母昭裔受命主管盐务,不久又位兼宰相。九年(916年),契 丹灭晋。中原离乱,后晋雄武军节度使何建以秦、成、阶三州附蜀。随之后汉建立,汉将赵思绾据永兴,王景崇据凤翔反叛,均赠送财物联络后主。后主贪图其利, 出兵接应。这时母昭裔权衡利弊,认为:从前后唐庄宗志在西图,前蜀王肆意欲北进,各自朝中人臣都上疏力谏,两主却一意孤行,结果均徒劳无益。于是他劝谏后 主,以两朝教训为殷鉴,三思而行。但后主利令智昏,不从其言,反又遣安思谦增兵东进,志在夺取关中。但不久后汉将领赵思绾、王景崇均被消灭,后蜀所派军队 也失败而归,后主劳兵伤财,未得尺土。几年后,母昭裔年老,以太子太师致仕孟蜀的母昭裔,不仅刊刻了《昭明文选》、《初学记》、《白氏六帖》诸书,而且还 于广政十四年(951),经营了「广政石经」的刊刻。这个石经和以前的石经有一重要不同,那就是,它是连同注文一起刊刻的。宋八洪迈评价其「犹有正(贞) 观遗风」。后蜀明德二年 (935)在成都任宰相时,出私财命学生勾中正、孙逢吉写《文选》、《初学记》、《白氏六帖》,并雇工刻印。又设学馆刻印《九经》,西蜀文化事业由此大 兴。

       母昭裔后裔居蜀,代有闻人。晋有母雅,巴郡江州人,唐有右补阙集贤母旻、文学士母煚,唐母煚开元含象亭十八学士之一。又孟蜀母煚母昭裔之子,藏书甚富,皆 蜀人〔13〕。蜀中也有外来母氏就是“湖广填四川”一支,因仕宦,应躲避仇杀。母氏今仍为盐亭、北川县、广元市、剑阁县、苍溪县、筠连县、宜宾市等地大 姓。

 

 因官宦入川:

说下我们这支吧!为官入蜀的。广元市姓母是当地的大姓。乃当地名门望族。广元市目前姓母的都是同一先祖。其祖先在南宋期间,因官入川,我们祖先母安国原籍“湖广省麻城孝感乡’的后裔二子:长子:母玉龙任河南省祥符县知县)。次子:母兴龙任苍溪知县。

 母兴龙娶陈氏,张氏、苟氏为妻。母陈氏生二男;

 长子:母守先原任大元文林郎赐进士,陞授四川保宁府剑州知事。大明洪武二年(1369年)辞官落业于香沉寺白果树坝,插占平基街房,直修微府,后补来坟莹敬梨壁。

 母英先同母陈氏祖仍回湖广省。

母张氏生二女,

苟氏生母应贵、母应富、、、、母兴龙祖,后辞官直买剑州(剑阁县普安镇)学街基址。后仍归苍溪县洪岩虎卧金壁。母守先后裔繁衍生息人口数量逐步增加,迁徙到阆中市、梓潼县、蓬安县目前的家谱记载都能够和今天的剑阁县家谱合谱等地。

       苍溪县可以称作川北地区母氏家族的发源地之一:现在的广元市、剑阁县、旺苍县、青川县、元坝区、阆中市、梓潼县、蓬安县母姓的都是同一祖先(母兴龙后裔)都是源自今天苍溪县 。 


因“湖广填四川”

 

        麻城孝感乡在我国历史上八大移民集散地、中转地中,对四川的影响最大。
       四川人的家族谱牒,上面不约而同地提到一个原籍地——“湖广麻城孝感乡”。

        但在现今的湖北地图上,根本找不到“麻城孝感乡”,所以有学者提出,“孝感乡”是一个子虚乌有的地名。孝感乡的存在不仅是历史的真实,而且其乡都 就在今鼓楼街道办事处的沈家庄。碑记云:“去城东南七里有乡碑、石磨当路,云是古之孝感乡都。昔麻邑存四乡,独孝感乡有遗碑。”

       四川土著居民极少,如今绝大多数四川人,其祖先均为明末清初战乱后的大移民——“湖广填四川”。明、清王朝更替时数十年连绵不断的战乱,令巴蜀大地 几为焦土,富饶的天府之国“地旷人稀”。清朝之初,大力推行“移民垦荒”,倡导十余个省的百姓入川。其中,去得最多是“湖广人”(当时湖北、湖南是一个 省,称为“湖广省”)。 民间将此次大移民称之为“湖广填四川”。据考证,历史上四川有六次大移民,尤以“湖广填四川”大移民的规模最为庞大,持续时间长达百余年,移民人口过百 万。

        其中避乱入蜀的徙麻城,避红巾军贼入蜀的母姓。当明未清初之际,由因巴蜀大地数十年的战乱和天灾、温疫、饥荒袭扰,号称“天府之国”的四川,已是 十室九空,人烟稀绝,史载、清顺治十八年,蜀中户口统计仅八万余人,广袤大地只有树木畅茂,鸟飞兽走而土地荒芜,无人耕种。为此治蜀宫吏惊呼:“若任此抛 荒,将征赋无策。”由是清庭御旨,从湖广移民以实川,并敕官逼兵驱。因此,则有母孝之二十四代裔志迁、永迁、才迁、三迁、福迁众兄弟迫不得已携妻带子,离 乡背井,加入湖广去西涯的行列。先祖们一路徒步行进跋山涉水,真是苦言难尽。当抵达淅水江边滑石岩前,大家共商以定,在此分身各奔前程。

其中母志迁独自定居贵州仁怀,
其余四弟兄入川母永迁北上去了锦城方向后发派;
母才迁,即明伦祖同妣刘氏,携育民、新民、安民等一家老幼,分身后定于  富顺县洪合乡下南路育家坝发派;
母三迁,则到达筠连县海银乡兴家立业,发派后世;
母福迁去永宁河畔上马场附近,定居发派。 
今天四川省筠连县人、宜宾市人、泸州市人等地。


因避仇而入川:

       今四川北川羌族自治县就有大量的母氏后裔,椐族谱记载北川母姓系明朝时期迁入,是由一个叫母如坤的先祖因避仇而迁徙到北川县.母如坤,明朝万历年间进士及第,曾任山西学政。他们如今大多数是羌族居民。也有部分是汉族居民。 以上是我所知道入川母氏先祖及后裔。也许还有其他原因而入川的母氏后裔。在此也许会有遗漏的地方,希望大家有知道及时告诉我。 本文只代表个人观点。如有错误及时修正。


母庆波2009年写



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